雍正对道教修炼的丹，非常感兴趣，在宫中蓄养道士为他炼丹。他亲自用朱笔书写密折数份，特谕一些地方心腹要员：留心访问，深达修养性命之人或道士。如果能找到，一定要耐心开导，不可强迫，并相赠重金来安顿他的家人。对本人更要优礼荣待，迅速派车护送来京；朕有用处，一定要--BO问广访，竭力为朕寻找。为了消除诸大臣的疑虑，他同时说即使送来的人没有本领，朕也不怪罪。朕自有试用的方法。诸大臣接到如此上谕，又怎敢怠慢，纷纷推荐道士进京。

这些道士之中，他赞赏的是紫阳真人，说他所著的《悟真篇》，阐明了金丹的真谛，堪称神仙。雍正还写过许多歌颂道士采、炼丹、放鹤的诗句。在他的《御制诗集》中。就有这样一首描写炼丹的诗：铅砂和物，松柏绕云坛；炉运阴阳火，功兼内外丹。光芒冲斗耀，灵异卫龙蟠；自觉仙胎熟，天符降紫鸾。描绘出一幅生动的宫中炼丹图。

雍正服食丹，除治病外，更重要的是补充元气的济丹，从不间断。他曾将济丹赏赐给心腹鄂尔泰和田文镜吃。说济丹是经过精心炼制，不论寒热温凉，效果殊异，确是一种有益无害的良，尽管放胆服用，不必有所怀疑。

雍正十三年八月二十三日，雍正帝仓促驾崩。雍正驾崩后只隔一天，即八月二十五日，新君乾隆就下谕旨，驱逐炼丹道士张太虚、王定乾等人出宫，称他们是市井无赖之徒，最好造谣出事。并将所有炼丹原料清运出宫。