生活中我们经常遇到此类情形：会议上、宴席上位次以官职大小划分；对待具有某些官方身份的学者、文人和不具有官方身份的学者、文人，分别采取不同方式；教授、--BO导、院士比别人可以更为优先取得课题研究主持人资格，而那些真正研究力强、富有思想和创新的人却无机会；阔佬和穷人，在亲戚们面前是享受不同待遇的；部分知识分子超越了精英理念将自己视为高人一等的贵族，与普通知识分子以及普通民众划清界限这些，都是对中-国社会根深蒂固的身份意识的具体描绘，总而言之，即使在当今中-国，有身份的人和没有身份的人在大家眼里也是不一样的。
　　
　　为什么少数老外在中-国更容易成功？因为在中-国人眼里他们具有不同的身份，中-国人对他们犹如一个乡巴佬对大城市里的阔亲戚一样，为其戴上了一个与众不同的光环，在这种烘云托月式的特别关注下，想不成功都难。这又是中-国人身份意识强烈的另类表现。
　　
　　中-国有数千年讲身份的传统，秦汉以后，森严的等级制度是帝制时代最鲜明的特征之一。整个社会被划分为士、农、工、商四个阶层，其中以士大夫最为显贵；在生产力落后的时代，农为国之本，农民自然受到优待；商人虽然有钱，但社会地位并不高，这跟今天完全不同。而在士大夫阶层中，又以职级划分等级，官大一级压--，是其生动写照。
　　
　　近代以来，在西方坚船利炮的强迫之下，中-国被迫对外开放门户，西方思潮纷涌而进，从师夷长技以制夷的洋务运动到中学为体，西学为用的自强运动再到戊戌变法以至晚清宪政改革，都是试图从经济、政治以及军事上实行改革以实现强国目标的积极努力，但也留下了忽视启蒙普通民众思想和废除社会等级制度两大缺憾。
　　
　　过去六十多年来，等级制度和身份意识不仅没有消失，反而在某些方面有所加强。市场经济制度虽然造就了一个富裕的资产者阶层及其附庸阶层，却并未改变这一状况，反而在其带动下，他们纷纷向那些原本就位居上层的官僚阶层看齐，以标榜身份为荣，将自己自觉归类为某个位置较高的阶层，鄙视并不屑与比自己地位或者身份低的人进行交流，因此与社会上的多数人形成隔膜，并过于追逐本阶层的利益，而忽略了普通民众的诉求。
　　
　　同时，对中-国改革和发展的进程，对中-国的现代化来说，不打破这种身份上的优越感，权势阶层就无法与普通民众就国家发展达成共识。这样的社会是不健康也不健全的，是充满危险的社会。那些处在下层的最大多数人在受到身份歧视之下，就无从获得未来的希望，也无法成为这个国家发展的主流推动力。
　　
　　对一个迈向现代化的雄心勃勃的国家而言，真正的障碍是身份意识，废除民众的身份壁垒，彻底消除等级制度，让所有人身份、地位平等，拥有参与社会、政治，获取合法收入的平等机会。在这个基础上，国家才会获得强劲发展的动力和基础。
　　
　　任何变革都不是一蹴而就的事情，何况在中-国这样具有悠久的专制和等级传统的国度实现人的身份平等，是何等巨大而光辉的工程？！假如一万年太久，那么十年，一百年，总有一天可以实现吧？只要诚心诚意地启动了，相信每个国民都不会在意它的耗时持久，都愿意以一种欢喜的心态迎接这个美妙的时刻，并积极参与其中。