1938年6月1日，一队日军从河南鹿邑城东营子寨向西边行进，镇守此处的国民军早已逃跑，村民大多也走光了，所以他们一路走来畅通无阻。

行军途中，日军突然发现一片低矮的平房中有两座显眼的高耸建筑。依照往常的经验，日军怀疑这是两处军事据点，于是果断架起炮准备轰击这两处。

当时负责开炮的炮手，名叫梅川太郎。

梅川太郎首先对准了左边较矮一些的那栋角楼，一炮过去，角楼瞬间被炸了个粉碎，日军见状顿时一阵欢呼，梅川太郎则得意地将炮弹投向了右边的那栋楼。

一发炮弹过去，并没有听到该有的声，众人纷纷惊奇地望向梅川太郎。

梅川以为是自己没打准或是炮弹出了问题，于是又轰了一炮，结果还是没有声响。

梅川太郎是一个有着多年战斗经验的老兵，哑弹见过不少，但是连着两发都没有炸开的情况还是第一次见。于是他调转炮口，向着鹿邑县城方向连发好几枚炮弹，结果无一例外地都响了。

于是梅川太郎确认了炮弹没有问题，便又重新把炮口对准了老君台。一连发射了10枚炮弹，结果只听见炮弹出膛的声音，久久也听不见炮弹的声。在场的所有人都惊得张大了嘴巴，他们不敢相信竟然发生了这种事情。

他的长官看梅川连轰十二炮都不中 十分生气，直接踹开他亲自上前开炮，然而这一次炮弹依旧没炸响。

日军见此情况不敢再轻举妄动，赶忙想去县城里抓个人问问这楼究竟是什么来头。

结果县城内早已无人，日军只得自己上老君台一探究竟。不多时，他们就得知这楼名叫老君台，是太上老君升仙的地方。

日军顿时大惊失色，众所周知，中国古代文明对日本的影响极深，道教渗入日本文化多年，日本人对道祖老子也是非常崇敬的。再看老君像，老君似乎真的正一脸怒容，为有人胆敢冒犯自己而生气。

难怪自己这十三炮都中不了老君台，定是老君显灵庇佑了此处，炮轰老君台的日军当场就被吓得全部朝老君下跪磕头，祈求老君原谅自己冒犯神明的罪责。

而后，为了赎罪，日军在占领鹿邑期间还特地派出了一个班的兵力守护老君台，他们允许所有人参拜老君，且严令禁止有人破坏老君台。

等到日军离开后，当地居民回到鹿邑，老君台的道士们回来后只见这里到处分布着炮弹，其中有两颗炮弹穿过了大殿的山墙，一颗落在了老君的神龛上，一颗卡在了梁架上，还有颗直接卡在了柏树的树杈上。大家见老君台遭此大难却毫发无损纷纷惊奇不已，随后找村民帮忙将炮弹一一取下掩埋在了土中。

关于十三枚炮弹打老君台无果的故事流传极广，在一部分人深信是老君在庇佑老君台、庇佑后人，还有一部分人则试图用科学解释这一现象。然而，前往老君台探究的人众多，但始终没有人能就此案给出一个科学的结论。

值得一提的是，当初日本一共轰了十三炮，可当人们去收拾的时候却只找到了十二个炮弹，还有一个一直不知所踪。直到2003年9月，老君台由于台体存水过多被雨水浸透而有一角意外坍塌，河南文物局拨款派人前往修补，施工队才偶然在废墟里找到了这颗失踪了65年的炮弹。

由于炮弹被腐蚀已久，外壳都生锈了，所以警察将它取走后便交给了专家引爆。出人意料的是，这枚被深埋了65年的炮弹引爆后威力还不小。如此看来，当年那十三炮坏掉了的可能性就更小了，炸不毁的老君台的故事好似也显得更加神秘了。

战后重回鹿邑，多年坚持参拜老君台

前面说到的那名炮手梅川太郎在炮打老君台后心中始终感到不安，在日本战败回国后他也没有忘记当初的老君台，还对道教产生了浓厚兴趣，时常找道教相关的书籍研习。

直到上个世纪八十年代，中日两国关系得到改善后，梅川太郎终于有机会重回鹿邑。他第一时间来到了老君台忏悔自己过去的罪行，希望老君宽恕自己。

此后数年内他几乎每年都来，还会对人们说一些他当初炸老君台却被吓一跳的事，当然，最常说的还是抱歉和赎罪之类的话，老君台一些工作人员都认识他了。

1997年9月19日，这是梅川太郎最后一次来到老君台，这次他从日本空运了一根白色方柱，这就是我们今天在老君台下看见的那根写着我们祝愿世界人类的和平的白柱。

老子在《道德经》中说道：夫慈，以战则胜，以守则固。意思是说：慈爱，用来征战就能胜利，用来守护则能稳固。

由此可见，老子的思想是反对侵略战争，支持正义之战。很明显，日军的侵华战争是侵略战争，是不义之战，而我国的抗日战争是正义之战，因此日军必败我军必胜。