嫦娥奔月有关中秋节的神话传说，以嫦娥奔月的故事最为出名了。嫦娥奔月到底到底说了一个什么故事呢？

　　相传在远古时代，大地有10个太阳，当时个太阳一同升空，晒得土乾地裂，海水干涸，民不聊生。这时有叫后羿的英豪，他力大无穷，能开万斤宝弓，射-各种猛兽。他怜惜受日晒之苦的很多百姓，就[]举起他的宝弓，一口气射下了9个太阳。并严令第10个太阳准时起落，谋福公民。从此后羿的姓名传遍天下，后来他又取了个贤淑美丽的妻子叫嫦娥。夫妇俩非常恩爱。有一天后羿在打猎的途中遇到1个老道士，老道士很敬佩后羿的为人，就送他一包不死。并通知后羿，只需吃了那就能长生不老，成仙升天。后羿回家后就把不死交给嫦娥。不料后羿的学徒蓬蒙，心存不良，想偷吃后羿的不死，成仙上天。有一天他趁后羿出去打猎之际，悄悄溜了回来，闯进嫦娥的房间，拿出剑来，逼他交出纳包不死。嫦娥百般无奈，就把不死悉数吞下，马上身轻如燕，直冲云霄，往月亮奔而去了。后羿知道后，伤心欲绝，悲痛不已。晚上，他在望月光的时侯，觉得今日的月亮特别圆，特别亮，他还看见月亮上有1个黑影，很像嫦娥。后羿在后院上香给嫦娥，这件事很快就传到老百姓的耳边，他们也给嫦娥上香，请求安全。由於嫦娥奔月的那天，正巧是八月十五，就把这天定为中秋节。

　　篇二 : 嫦娥奔月的神话故事：嫦娥奔的是哪个月亮?

　　【前史故事民间故事】嫦娥奔月的神话故事：嫦娥奔的是哪个月亮?

　　最早纪录嫦娥业绩的，是商代的《归藏》。1993年3月，在湖北江陵王家台15号秦墓中出土了秦简《归藏》，其间的《归妹》卦辞为：昔者恒我(姮娥)窃毋死之于西王母，服之以(奔)月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰：吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。恒我遂托身于月，是为蟾蠩。

　　《归藏》中的恒我即姮娥，也就是神话传说中的嫦娥。这儿的嫦娥，仅仅一个女人，与其他前史人物，没有清晰的联系。

　　[)西汉初期的《淮南子》记载：羿请不死之于西王母，姮娥窃以奔月，欣然有丧，无以续之。这段记载中，除了嫦娥奔月，增加了一个人物羿。羿与姮娥之间是什么联系?东汉高诱为《淮南子》作注，二人的联系清晰了：姮娥，羿妻也。羿请不死之于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙奔入月中，为月精也。 羿与姮娥，是夫妻联系。羿，后人认为是闻名的前史人物后羿。到这儿，嫦娥奔月故事的结构就根本定型了。后世的文史记载与传说，没有打破这个结构。

　　《淮南子外八篇》中，将嫦娥的故事作了一个扩展：后羿从西王母处求来长生不死之，这件事被一个叫逢蒙的人知晓。逢蒙去偷盗，被嫦娥发现，逢蒙便想加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死之，飞到了天上。嫦娥飞到了天上后，饱尝与后羿的离别之苦，就敦促吴刚采伐桂树，让玉兔捣，以配成飞升[)之，返回地球，好与亲人团聚。

　　在《淮南子》的记叙，是逢蒙导致了嫦娥奔月。逢蒙是谁?《荀子》、《孟子》中有一点头绪：逢蒙也是夏代一个善于射箭的人，算是后羿的弟子，也是-死后羿的人。

　　作为嫦娥老公的后羿，还有一个传说：后羿是家臣寒浞-死的，寒浞-死后羿之后，还霸占了嫦娥，嫦娥还为寒浞生了个儿子。

　　一说逢蒙-死了后羿，一说寒浞-死后羿。逢蒙与寒浞是一个人吗?不是，是两个人。他们-的，其实也是两个人，一个是后羿，一个是夷羿。

　　据前史学家们考评，中国前史上有两个叫羿的人：一个是射日的后羿，一个是从前夺取夏政权的夷羿。后人所传说的嫦娥与后羿的故事，是以夷羿为原型编出来的。后羿与夷羿，妻子都叫嫦娥，阅历有些类似

　　相传后一位嫦娥，是夏朝一个部落酋长的女儿，嫁给了另一个部落首领夷羿，他们成婚[]生子。夷羿打败了其他部落，成了东夷族的最高控制者。大禹的孙子太康固执于吃苦，致使民众纷繁沸腾，夷羿以武力推翻了太康的控制，扶持了太康的弟弟仲康为夏朝最高控制者，自己从此大权在握。夷羿后来沉湎于打猎游玩兴，导致大权落到了大臣寒浞之手。寒浞又趁机-害了夷羿和他的儿子，并要侵占嫦娥。嫦娥怨恨夷羿，又百般无奈，便要求厚葬老公和儿子，然后嫁与寒浞。寒浞厚葬了夷羿父子，嫦娥则于月圆之夜，投水自尽

　　真实的嫦娥奔月，奔的不是天上的月亮，而是水中的月亮。正所谓实际很残暴，故事很浪漫!