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幸福不仅仅是快乐

2024-07-27 13:31:41

心理导读:幸福的至关重要的因素不是你感受到多快乐,也不是你赚了多少钱,而是你在生活找到的意义和你拥有的“挣来的幸福”的感受,一种你在你或者他人的生活中创造了价值的信念。 ——

幸福被高估了吗?

马丁·塞利格曼现在是这么认为的。也许这使得这位积极心理学的创始人显得有些奇怪。作为1990年代晚期的美--国心理学会主席,塞利格曼批评他的同事们持续专注于心理疾病和其他的问题。他鞭策他们去研究生活的乐趣,并撰写了一本在2002年成为畅销品的书真正的快乐(Authentic Happiness)。

但现在,他对这个书名有些后悔。随着对幸福研究的进展,赛格里曼--BO士开始意识到这个概念的局限性。为什么即使当数据显示,没有孩子的夫妇比有孩子的夫妇更快乐时,夫妇还是想要孩子?为什么百万富翁竭力寻求更多的钱,即使他们并不想用这笔钱来做些什么?

为什么一些人坚持无趣地打着桥牌?

作为一个忠实的桥牌爱好者,赛格里曼在锦标赛时一直注意着他们。他们从不笑,即使是当他们赢了比赛。他们并非为了钱或交友而比赛。

他们在比赛中并未沉浸在那种心理学叫做“心流”的全身心投入的感觉中(心流:一种美妙的心理状态)。他们没有在聪明地玩一局和“赢得漂亮”中感觉满足。他们十分乐意“赢得丑陋”,有时这甚至意味着他们需要作弊。

“他们希望为了自身利益而赢,即使这并未带来积极的情绪”宾夕法尼亚大学大学心理学教授赛格里曼--BO士说,“他们就像是对冲基金经理,只想着为自己积累钱和玩具。看着他们玩牌,作弊,我一直在想,成就感真是人类自身的一种热切的渴望呀!”

这种成就感造就了古希腊人叫做的“幸福主义”的概念——一个被粗糙的翻译为“幸福”或者“绽放”的概念。它也被赛格里曼--BO士借用做他的新书绽放(Flourish)的题名。当然,赛格里曼也创造了他自己的首字母缩写“P E R M A(层压理论)”,这个名字被用于给幸福的五个关键元素定义,每一个字母代表了不同的意义:

积极情绪(Positive emotion) 卷入(一种迷失在任务中的感受)(Engagement) 人际关系(Relationships) 意义(Meaning) 成就感(Acplishment)

“幸福不能只是停留在你的脑海中”他写道,“幸福是在感觉良好的同时,也拥有有意义的、好的人际关系和成就感。”

积极心理学运动激励整个世界努力探寻人们的心理状态,就如英国前首相大卫·卡梅伦称之为“国民幸福指数(GWB)”的一个衡量总体幸福感的新项目。赛格里曼--BO士说他很高兴看到政府的评估不仅仅是GDP,但他也担心这些调查主要是询问人们的“生活满意度”。

理论上说,生活满意度也许囊括了幸福的许多元素。但实际上,赛格里曼--BO士说,人们对这个问题的回答大部分(超过70%)是由他们接受调查之时的感受决定的,而不是他们对生活所有的判断。

他在绽放一书中写到:“生活满意度本质上来说衡量的是愉悦的心情,所以它在任何理论中都不应享有比研究快乐更高的地位。”如果依据这个标准,他解释道,政府大可通过分发奥尔德斯·赫胥黎的美丽新世界一书中描写的愉快剂来提高居民的幸福度。幸福不应该只衡量愉悦的心情。

所以我们应当衡量的是什么呢?

赛格里曼--BO士说,目前最好的衡量幸福“绽放”的标准来自剑桥大学的菲利希亚·于佩尔和蒂莫西·所主持的跨23个欧洲国家的研究。除开询问受试者他们的情绪,研究者们还询问他们与他人的人际关系,以及他们是否感觉自己正在完成什么有意义的事情。

丹麦和瑞士在欧洲国家中排名最靠前,有超过四分之一的居民符合“绽放”的定义。排名接近最后的,只有不到10%的居民“绽放”的有法国,匈牙利,葡萄牙,俄罗斯。

目前的研究没有与美--国的直接比较,虽然很多其他的研究者认为美--国人会因为他们的成就感而做得相当好。经济学家亚瑟·布鲁克斯解释说有51%的美--国居民称他们对自己的工作满意。这个比例,比除开丹麦,瑞士和奥地利的其他欧洲国家都高。

在他2008年的书国民幸福总值中,布鲁克斯--BO士称幸福的至关重要的因素不是你感受到多快乐,也不是你赚了多少钱,而是你在生活找到的意义和你拥有的“挣来的幸福”的感受,一种你在你或者他人的生活中创造了价值的信念。

“人们在为孩子提供无条件的爱时感受到生活的意义”现任美--国企业研究所主席的布鲁克斯教授在他的书中写道,“非常矛盾的是,事实上如果你愿意经历数年的脏尿布,发脾气和顶嘴而使得你的幸福感下降,你的幸福感反而会升高。能够接受抚养孩子的不高兴也是幸福的一种来源。”

一些幸福的研究者们认为,父母在抚养孩子的乐趣方面哄骗自己。他们专注于珍贵的时光而忘记了更常有的艰苦劳作。但是赛格里曼--BO士说,父母其实是在聪明地寻求比快乐的感觉更多的东西。

“如果我们只是希望有积极的情绪,那我们的星球早就灭亡了”他说,“我们养育孩子从而追求幸福的其他因素。我们希望活的有意义,我们希望拥有人际关系。”

在观察人们对成就感的需求中,赛格里曼--BO士说,他想起了较早前的一个定义了“习得性无助”概念的著名实验。他发现,当动物或者人被给予了一系列任意的惩罚或者奖励时,他们会停止做任何建设性的事情。

“我们发现即使是好的东西出现,但并非我们挣到的,例如从老虎机里滚出来的五分硬币,并不会增加人们的幸福感。”他说,“相反这增加了无助感。人们会放弃努力并变得被动。”

为了避免这类的不舒适的感受,赛格里曼教授建议着眼于幸福的基本元素,识别哪个对你来说更重要,建立目标和检查进步。“你只需持续每天记录你花在追寻目标上的时间,这就有很大的影响了。”他说,“因为你很容易看到你的目标和你在做的事情之间的差异。”

你也可以开始质问你自己的一些目标和活动,就如赛格里曼--BO士偶尔好奇为什么他花这么多时间打桥牌那样。这带给他一些明显的成就——包括了北美双打锦标赛亚军——但他没有假装打桥牌给生活带了任何意义。他说他打桥牌是为了幸福的另一个因素,卷入的感觉。“我在打桥牌时感受到心流”他写道,“但经历了一个长时间的锦标赛,当我照镜子时,我担心直到我死亡之时我都仅仅是在焦虑烦躁(而没有做有意义的事情)。”

至于打桥牌是不是为了心流的感觉多过仅仅想要赢?赛格里曼--BO士不想去判断。

“我对积极心理学的看法是它描述而非规定了人们要做什么,”他说,“我不想与人们的价值观混为一谈。我不是说想要赢是一件好事或者坏事,我只是在描述大多数人在做些什么。作为一个临床医学家,我的工作不是想要改变人们的价值观,而是考虑到人们已有的价值观,让他们在此基础上做得更好。”

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